Cette année, venez nombreux pour fêter Noël dans les châteaux du Loiret et découvrez des animations ludiques autour du thème des 5 sens.
De la Sologne à la Forêt d’Orléans, du Val de Loire au Giennois, six châteaux du Loiret, décorés et illuminés, s’ouvrent à vous pour fêter Noël en famille : contes et spectacles, patinage, rencontres avec le Père Noël. Et bien d’autres surprises encore…
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NOËL A l’ABBAYE :
Le Conseil Général de la Vendée vous invite à renouer avec la tradition de Noël dans des lieux chargés d’histoire, à travers les chants de votre enfance, exprimés dans leur plus pure beauté: par les voix d’enfants. 4 dates inédites avec 4 maîtrises réputées venues de toute l’Europe.
Dimanche 11 décembre à 16H00: Abbaye de Nieul-sur-l’Autise
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Laure Murat, née en 1967, est chercheuse spécialisée dans l’histoire culturelle.
Elle est actuellement professeure au département d’études françaises et francophones de l’Université de Californie-Los Angeles (UCLA). Elle a notamment publié La Maison du docteur Blanche : histoire d’un asile et de ses pensionnaires, de Nerval à Maupassant (Lattès, 2001), Passage de l’Odéon : Sylvia Beach, Adrienne Monnier et la vie littéraire à Paris dans l’entre-deux guerres (Fayard, 2003, Folio n° 4226) et La Loi du genre.
Une histoire du « troisième sexe » (Fayard, 2006).
RESUME:
Tous les fous, dit-on, se prennent pour Napoléon.
Mais le délire d’identification à l’empereur se vérifie-t-il dans les registres des asiles et, si oui, que cela nous enseigne-t-il sur les rapports de l’Histoire et du trouble psychique ? C’est à partir de cette question qu’est née l’idée de ce livre, dont le sujet, très vite, s’est élargi à d’autres problématiques. Quel impact les événements historiques ont-ils sur la folie ? Peut-on évaluer le rôle d’une révolution ou d’un changement de régime dans l’évolution du discours de la déraison ? Quelles inquiétudes politiques les délires portent-ils en eux ? En somme : comment délire-t-on l’Histoire ? Pour le savoir, ou du moins y voir plus clair, il fallait remonter à la source et questionner la clinique, interroger les rapports entre la guillotine et la hantise de « perdre la tête », l’enjeu de la présence de Sade à Charenton, la supposée démence des révolutionnaires, la confusion entre la pétroleuse hystérique et l’opposante politique.
Pendant trois ans, Laure Murat a interrogé les archives. l’Homme qui se prenait pour Napoléon est le résultat de cette enquête.
